【選舉】會意字。
從是(元)、篆書形體像路(彳)和腳(止),表示緊急;從巽(ㄒㄩㄣˋ)、巽有義,表示禁止條件的人。
簡仁字從先,表示先調度行前往者。本義是緊急。引申為選擇。
① 選擇:選派|選擇。
② 選擇:選票|普選。
③ 被選中的~手選, 人選。
④
精心編輯在一起的作品集:「詩選」。
【舉】
「舉」是個會意字, 本義是雙手託物。
甲骨文的「舉」,字形上方像是一 個小孩,下方像是一個大人,左右兩側是兩個「手」形。
整個字形合起來, 意思是大人用雙手托著小孩, 將小孩高高舉起。
一個大人用雙手將孩子高高舉起, 逗他開心。
小篆的「舉」字,是四個「手」 形,表示兩個人對舉的情形。
「舉」字的本義現在還一直沿用, 此外, 它還有 很多引申義, 如「推舉」、「舉止」、「舉例」、「創舉」, 等等。
子夏曰:富哉言乎。舜有天下,選於眾,舉皋陶,不仁者遠矣。湯有天下,選於眾,舉伊尹,不仁者遠矣。
然而,誰是直者,誰是枉者,樊遲尚不了然,但又不好意思再問孔子,
於是退出,見到了子夏,就把剛才孔子所說的:「舉直錯諸枉,能使枉者直」
兩句話問子夏,是何意義。「鄉也」的鄉字,假借為曏字,古讀響音,今亦讀向音,說文:「曏,不久也。」
子夏一聽,就讚美這兩句話富有含義,故說:「富哉言乎。」然後便舉例說明。
舜有天下時,在眾人之中選舉皋陶為士,不仁之人由此遠矣。湯有天下時,在眾人之中選舉伊尹為相,不仁之人由此遠矣。
劉氏正義引宋翔鳳論語發微,大意是說,孔子之意,必須堯、舜、禹、湯之為君,而後能盡用人之道,故言選舉之事。
當春秋時,由於卿大夫世襲,舉直錯枉之法不行,有國者宜以不知人為患,故子夏述舜舉皋陶、湯舉伊尹,皆不用世襲,而用選賢,以明大法。
(李炳南教授 講述)
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