【善道】0814

 

【善道】0814

甲骨文「善」字從「羊」(即「祥」) 從「目」, 表示看來十分美好。金文 「善」的下部變為二「言」, 表示兩人用吉祥的話交談。 《論語》:「子謂《韶》 盡美矣, 又盡善也。」又通「膳」。

 善，甲骨文=（羊，即【祥】）+（目，眼睛），表示眼神安祥溫和，所謂【慈眉善目】。

 

有的甲骨文將一雙眼睛省略成一隻眼睛。

 

金文=（羊，【祥】）+（兩個【言】），表示言語祥和親切。

 

篆文承續金文字形。隸書減去一個【言】，並將篆文的【言】簡化。

【道】是【導】的本字。

 

道，金文=（行，

四通的大路）+（首，

代表觀察、思考、選擇）+（止，行走）。

 

篆文再加【寸】另造【導】。

 

在道家思想中，【道】代表自然律，是道家世界觀的核心；

 

【德】 代表順應自然律的法則，是道家方法論的核心。

子貢問友。子曰：忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。

 

皇本善道之作善導之，不可則止作否則止，毋自辱焉作無自辱焉。

 

據集解包注，忠告，是以是非觀念勸告朋友。

善道，是以善道引導朋友。

 

如果朋友不聽從，則停止勸導，否則或致朋友疏遠，這就是辱。

 

朋友地位平等，只能說以善道引導朋友，不能說以善道教導朋友，教導便不免自辱。