【無怨】0312

 

【無怨】

怨：命令心。 

怨，金文=（令，命令）+（心），造字本義：對苛刻要求表示不滿。籀文承續金文字形。篆文將籀文的【令】寫成【夗】，字形大大變形。

論語講要/李炳南老居士

仲弓問仁。子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。仲弓曰：雍雖不敏，請事斯語矣。

大賓，大祭，大意是說，出門與人相晤，猶如接見大賓，使用民力猶如承奉大祭。

 

見大賓必須敬，承大祭必須誠，誠與敬即可為仁。

 

阮元揅經室集說：「此章大賓大祭專指天子而言。」

 

皇疏引范甯說：「大賓，君臣嘉會也。大祭，國祭也。」

 

己所不欲，勿施於人，施字當加字講，凡是自己不願接受的事情，不要加於他人之身。

 

舉此一條，可以類推一切。這是恕道，能行恕道，即可為仁。

 

在邦無怨，在家無怨，就是無論在那裡做事都不使人抱怨。如果不仁，便辦不到。

 

左傳僖公三十三年，晉、臼季說：「臣聞之，出門如賓，承事如祭，仁之則也」。

 

管子小問篇引語說：「非其所欲，勿施於人，仁也」。

 

由此可知，孔子所說「出門如見大賓」兩句是引用古時成語，「己所不欲」兩句也是引用成語，至於「在邦無怨」兩句是否古語，則不得而知。

 

但就前二條而論，可見孔子說話猶以古訓為依據，何況普通學者，言論怎能不謹慎。