2025年10月31日 星期五

【鐵鎚會浮,你就會浮】

 

鐵鎚會浮,你就會浮

 


雖然爸爸的教育,有時好像開刀、打針,但是有時候也是蠻有趣的:

 


有一次我向他報告說我想要去學游泳,他連笑都不笑,馬上就告訴我說:「你要去學游泳,那就要帶一支鐵鎚去!」

 


奇怪地問說:「為什麼游泳要帶鐵鎚去呢?」爸爸說:「你先把鐵鎚放到水裡,如果鐵鎚會浮,你就會浮。」

 


我一聽,這分明是說我一定會沈下去嘛我真不服氣,所以那一天去學游泳,就馬上學會浮起來打水前進。

 


傻孩子中了爸爸的計謀還不知道,回來就向他報告說:「鐵鎚雖然會沈下去,但是我已經學會浮起來了。」

 


爸爸一聽就笑起來,告訴我說:「我就知道我這樣說,你就反而會浮,又會游。」

 


然後他告訴我一句很重要的話,他說:「所以你要知道:並不是別人說你一定會沈下去,你就一定要照他的話非沈下去不可,你也是可以浮起來,又游去!」

 


自從那次爸爸說明之後,我才稍微瞭解反面教育的道理。

 


小時候,笨笨呆呆的,時常中了爸爸的計謀還不知道,但是很感謝他好意的計謀,幫助我開發潛力,他若是不這麼說,我可能三天才能學會,也可能一輩子都學不會,他這麼一說,我就非學會不可

 


不過自從知道自己會中計之後就反省檢討,我可不能像木屑那樣,一點火就燃起來,我一定要先弄清楚自己本來的目標,不能人家一刺激我就跟著反應,如果是無意義的刺激,是用不著中計上當去反應的。

 


第二層更深的慈悲—富裕中親嚐貧困

 


爸爸有時候,會給我們一種處境,要我們自己去體會。自己體會出來的滋味,和別人說給我們聽的,實在不一樣。

 


譬如說許多家境富裕的孩子,不知道貧窮的滋味,竟然會認為如果今天家裡沒飯吃,就去大飯店吃。

 


但是爸爸讓我自己實際去體會。在我讀大學的時候,他藉著一個因緣,真的讓我去
 


有好幾個月他都不寄生活費給我,醫學院的註冊費和書籍又很貴,爸爸又是很有錢的人,所以我根本沒辦法申請清寒証明,無法領清寒獎學金。

 


全校只有兩種獎學金是不用清寒証明的,一種是全班第一名的獎學金,另一種是中醫藥特優的獎學金。

 


當時我只有努力領這兩種獎學金,靠那一點錢過生活,而且又去當家教,做褓姆。

 


我下課之後去當家教兼褓姆,帶三個母親剛過世的女孩子(一個讀國中,兩個讀小學),她們家住豐原,到台中上學,我下課後要先到學校接她們,然後和她們一起坐車回豐原

 


坐到豐原車站,用腳踏車載最小的孩子回家裡,陪她們做功課或教她們彈鋼琴,早上又為她們準備早餐,準備上學的種種,然後又和她們坐車轉車到學校,而後自己才到醫學院上課。




2025年10月28日 星期二

【三年有成】10.29

 

三年有成













三根長短相同的算籌(用來計數的竹籤)平放在一起, 表示數目字「三」。假如中間的一畫較短, 在甲骨文中那就是「氣」字(參見 「氣」字條)




「年」之本義指莊稼的收成;甲骨文、金文上部是「禾」部件,下部是「人」部件,全字象人背負禾稻的樣子,表示收割禾稻;小篆下部的「人」訛變成「千」字。




「又」是「有」的本字。又,甲骨文像手張開,有所抓持。當【又】的「持有」本義消失後,金文加「肉」另造「有」代替,突出「手持肉食」的本義。



 」字的「」是形符,「丁」為聲符,戌是斧子鑿子之類的工具,斧鑿具備就可以做成器具



【10】子曰:苟有用我者,期月而已可也,三年有成。

 

期月,古注皆作一周年解釋,期音基。

 

孔子假設,如有人聘用他去治國,他預定一年可以治理就緒,三年便有成就。

 

據史記孔子世家記載,這是孔子居在衛國時,有感而發。當時衛靈公已老,怠於政事,不能用孔子,孔子喟歎,說了這幾句話。

 

世家「期月」作「月」,「而已」之後沒有「可也」二字。論語此章「可也」的「可」字,是指初步的功效而言。孔子從前治理魯國,孔子世家說,三個月即告大治

 

此就衛國的情形衡量,預計三年有成,到時候,自然使民眾富足,而又受禮樂教化

2025年10月23日 星期四

【毛毛蟲】08

 菜瓜布的慈悲】



還有佛說極樂世界人民可見過去未來,也可自在到各個世界,他們內心沒有時空的障礙,我聽了馬上能接受這事實和道理,說起來真要感謝爸爸的引導,是他教我看星星給我的啟示。

 


菜瓜布的慈悲

 




有一種慈悲,滋味是很甘甜,很柔軟又溫暖的,這種慈悲很容易使人感受到,也很容易令人歡喜感恩。

 



但是有另外一種慈悲,是很深速的,可能要很久以後才能體會到。

 


它的滋味,在初入口的時候,可以說很苦、很硬、纖維又很粗,幾乎叫人吞不下去。

 


但是這種慈悲,可以鍛鍊我們開發出另一種力量—就是讓我們以後吃什麼都覺得很甘甜、柔軟、又容易下嚥。

 


爸爸的慈悲,時常是像這一種,也可以說是像注射開刀般的慈悲,它是治病救命用的。有時我也形容它是「菜瓜布的慈悲。」

 


因為我這個鍋子上面有很多煩惱的黑銹,希望我清淨的人,就拿出菜瓜布來幫我刷,剛剛刷下去的時候可能很痛又很苦,若能接受一番洗刷,也會恢復清淨,說真的,幫我們刷鍋子的人是很辛苦的。

 


有人聽到這裡,就很認真慈悲提醒我,「現代有很多鍋子是強調絕對不能用菜瓜布去刷的」,

 


使我體會到菜瓜布的慈悲,也是要對堅固耐刷而且質料無毒的鍋子,才能顯出效能來;又像開刀,也要體質堪受的人才能開,否則也只好放棄。

 


為什麼現代很多鍋子不能用菜爪布刷呢?因為那種鍋子是經過表面處理,而有不沾鍋—就好像「不執著」的功能,但是裡面的質料卻是有毒的,

 


如果一旦刷出傷痕,它就開始由那傷痕,大大沾鍋,大大執著起來,而且毒素也會釋放出來,用那鍋子煮食物,吃了容易中毒。

 


我形容它叫「表裡不如一」的鍋子。現代很多人喜歡用那種鍋,也很多人喜歡堅持像那種鍋子的個性,那種鍋表面看起來很高級又不執著,和他在一起又只要用海綿,開始時很輕鬆,

 


但是你要很注意,不能稍微得罪他,一旦刮了一個傷痕,從此以後一切表面良好的特色都會失掉,就開始放出毒素,開始黏鍋了。

 


一旦刮出一個傷痕,那個鍋子就算報銷了。老實說,我很希望自己不要成為那種鍋子,平時好洗不沾鍋當然是美德,但內部有毒就比較危險,如果連不小心刮一痕也不行,那實在太不堅固了。

 


當然最好是無毒又不沾鍋又不生銹的鍋子,那就可以不必用到「菜瓜布的慈悲」。但是我這口鍋子沒有那麼多美德,所以也只好麻煩菜瓜布辛苦幫忙刷囉。

 


我學習慢慢去體會接受「菜瓜布的慈悲」,但是自己並不敢去做這種角色,因為我不會分別鍋子的品質,萬一鍋子沒刷乾淨又刷出毒素來,那就麻煩了。

 


在人生中吃了很多苦以後,才越深深感謝當時這份刷鍋、鍛鍊的過程,如果爸爸讓我做一朵溫室裡的嬌花,那麼風一吹,雨一打我就會散開、爛掉,倒在地上哭了。

 


幸好爸爸一向都會給我一些反面的逆境,給我打一些預防針,在打針的當時,雖然是會痛的,但是可以得到很長久的免疫力和健康。