【善居室】10.15

 

【善居室】

【善】

【居】居：坐在替受祭者之位

【室】故事

 「室」字由「宀」字和「至」字組成。「至」字是箭矢到達靶子之象形，有停留和止息之意，「宀」則是房屋的圖畫，故以「室」字表示可供居留的房間。

子謂衛公子荊善居室。始有，曰：苟合矣。少有，曰：苟完矣。富有，曰：苟美矣。

古注魯哀公的庶子也稱公子荊，因此，這裡用一衛字來區別。

 

孔子稱讚衛國的公子荊善居室。依皇疏，善字作能字講，即是能治其家而不奢侈的意思。

 

諸侯之子除繼承君位稱為世子者外，其餘皆稱公子。

 

衛公子荊少居宮中，成年之後，結婚成家，父君給他一處采地，由他治理自己的家室，開始只有一些必需的用具，叫做「始有」，後來略有增加，叫做「少有」，後又因為積蓄更多，再為增加，叫做「富有」。

 

他在始有時說「苟合矣」，在少有時說「苟完矣」，在富有時說「苟美矣」。

 

這三個苟字作苟且講，或作誠字講，都不很恰當，依王引之經傳釋詞，作但字講較好，但字更能顯示滿足的語氣，例如周易繫辭傳說「苟錯諸地而可矣」，左傳襄公二十八年「小適大，苟舍而已，焉用壇」，其中的苟字都作但字講，表示如此即可的意思。

 

苟合矣的合字，依俞氏群經平議，與給字通用，給的意義是足，始有即感滿足，後來苟完、苟美，完是完備，美是美好，隨時都感滿足。

 

這樣解釋，更合乎經義。

 

貪求財富，永遠不能滿足，這是一般人的通病。衛公子荊處處知足，這是他的美德，所以孔子稱讚他。

 

   (李炳南老居士/論語講要)