【憲問】四
【勇者】
用，表示使、操作。勇，金文=（用，使，操作）+（戈，武器），表示英武之士，敢打敢拼，無所畏懼。
有的金文=（甬）+（力），表示農業時代在家庭裡起關鍵作用的大力壯丁，敢做敢擔。
造字本義：力大膽大，敢做敢擔，無所畏懼。篆文字形有的從「心」，強調膽大無敵；有的從「力」，強調力大敢為；有的從「戈」，強調英武無敵。
「者」最初描繪的是焚燒木材、水氣噴濺的樣子，即「煮」的本字。字形上部代表架起的木柴，下部代表火（後來演變為「曰」或「白」）。
子曰：有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。
竹氏會箋：「有言，謂有善言也。」
有德的人必定有言，有言的人不一定有德。德是德行，言是有益於人的言語。
有德行的人說話不會害人，只想對人有好處，所以必有有益之言。
但有有益之言的人，或是言不由中，或是能說不能行，所以不一定有德。
仁源於德，德源於道，有道德的仁人作道德之事，必然勇為，無勇不能成事，便不能成為仁者，所以仁者必有勇。
有勇的人雖然勇於作事，但若不與道德相合，便不算是仁，即使奮不顧身，也只是無意義的匹夫之勇，所以勇者不一定有仁。
