2026年8月17日 星期一

【言之不怍】8.18

 

言之不怍































古文「之」字上部象足形,下部橫畫代表想要前往的地方,其本義是「」,後多借用為虛詞。



」是「」的本字,橫畫指地面,下面的鬚狀線條象種子發芽時的根,表示植物胚芽地生根,也有學者認為象花萼的形狀,後來假借為否定詞,故本義不存。








」是一個形聲字,本義為慚愧、害羞,引申指面色因窘迫而改變

 

它的結構由表示心理活動的「心」與表音的「乍」或「作省聲」組成。

 

字形與結構部首:「心」(),表示這個字的意思和心裡的情感、情緒有關。

 

聲旁/形旁:「乍」或「作省聲」,提示發音與「昨」(zuò)相近。

 

在古文字中,「」也帶有突然、改變的意味,合起來表示心裡突然產生的羞愧或不安。


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」是「」的本字,甲骨文字象上衣的襟,表示製作衣服的意思,後來增益人旁為「作」,以製作衣服會意為工作的意思。




子曰:其言之不怍,則為之也難。

 

集解馬融注:「怍,也。內有其實,則言之不慚。積其實者為之難也。」

 

馬注的意思是,言語無虛妄,才不致於慚愧,但若內聚其誠實,使凡所說的話皆不感慚愧,則不容易。

 

言語如實,人所難能,知此可以自省自勵,馬注比他注為優。   (李炳南教授  講述)

2026年8月11日 星期二

【賓客】08.13

 賓客



















 

 



甲骨文「」字像一個人從外面走進屋子裡來的情狀,有的字形還有足形。金文加上「貝」或 「鼎」,表示帶來禮物的就是「賓客」。





「客」字上部的「宀」表房子,下部「」有「到來」之意,「各」同時也是聲符。全字指有人自外而來。


「各」字的上面是「夊」部件,是一隻足趾朝下的腳,字的下部表示洞穴門的出口,表示有人從外面進入的意思。


子言衛靈公之無道也。康子曰:夫如是,奚而不喪。孔子曰:仲叔圉治賓客,祝鮀治宗廟,王孫賈治軍旅,夫如是,奚其喪。



孔子談及衛靈公,說他無道。季康子問,如此,為何不亡國。


孔子答以不亡國的原因,他有仲叔圉,集注,即孔文子,辦理外交,


又有祝鮀,此人雖有缺點,但有辦祭祀的特長,因此叫他辦理宗廟之事,


又有王孫賈,此人也有缺點,但有軍事專長,因此叫他辦理軍旅之事,如此,那裡會亡國呢?


奚而不喪:俞曲園群經平議引證孟子滕文公篇「方里而井」等古書,以「奚而」作「奚為」解。朱子集注:喪,失位也。


此章是論知人善任的重要,也有啟示康子之意。


潘氏維城論語古注集箋,引論語述何說,舉三臣,以勵康子也。三臣不足稱道,其事靈公,猶愈於魯三家也。昭公之出奔,夫子歸罪於季氏焉。(李炳南教授  講述)