【懺悔—一層又一層的不孝】

 

【懺悔—一層又一層的不孝】

 

有的事情在二十年前，我完全沒有發現自己有什麼不對，二十年後愈想愈慚愧，愈懺悔。

 

從前有一天，爸爸看病看得很累時，忽然他很激動的告訴我們說：「為什麼每一天都沒有人告訴我一句歡喜的話？」

 

當時我以為爸爸心情不好而發脾氣，所以只是靜默的不敢說話。爸爸看我們都沒有功能，也只有自己靜下來。

 

後來我自己當了醫生，才體會到那種每天日夜都只有聽到訴苦和埋怨的滋味。真的，世間可以說沒有人會在心情很好的時候，想去看醫生，向他說一句歡喜的話。

 

爸爸是辛苦了幾十年而說出的心聲，但是我了解他卻太遲太慢了。小學時聽老師說二十四孝，有一位老萊子，他雖然很老了，每天依然變把戲令父母歡喜，這種故事和道理我雖然聽過，但是根本沒去實行，無怪乎爸爸說我是零分。

 

我自己沒去觀察，沒能體會爸爸每天生活的滋味，也沒有自己主動發心去讓他高興，這是我第一層不孝。

 

當爸爸已經說出他的心聲，我聽到了只認為他在生氣，未曾用心去體諒他激動的苦衷，也沒有任何安慰他的表示，這是第二層更加嚴重的不孝。

 

過了很久也不曾發現自己有任何的錯誤，都不知道要懺悔改過，實在是非常的愚痴。當知道人家心情不好，不肯發心去給他快樂，就是沒有慈悲。

 

別人有痛苦時，不知如何幫助他，甚至連說一句體諒的話也不會，就是沒有智慧。

 

學佛學得沒有慈悲，又沒有智慧，真不知是在學什麼，可以說一點功能都沒有！

 

佛是萬德萬能的，我竟然學得無德又無能，甚至連說一句適當親切的話來供養爸爸都做不到，在孝道上真是零分。

 

以前總是認為對家人熟人似乎不必說一些親切、關懷、歡喜、讚歎的話，其實這是完全錯誤的觀念，

 

菩薩戒上規定說，每天至少必須要用一句偈分別來讚歎三寶的功德，若有一天不讚歎就是犯戒，

 

這並非三寶很喜歡人家讚歎，而是我們學習菩薩道必須經常提醒，經常練習善用我們的身口意和佛性相應，去幫助眾生修功德，

 

那麼當然必須要練習用語言做功德，否則難道我們的嘴只會吃飯和說沒營養的話嗎？

 

有人須要言語的安慰幫助，我們就說「我不會，我沒有這個功能」嗎？實在說，不會也要練到會啊！

 

否則，就像爸爸說的「你連一點布施歡喜的功能都沒有，是要怎樣行菩薩道呢？」

過去的不孝已經沒辦法彌補了，只有現在求懺悔改進，真心去實行。

 

【非學好不可】

 

認識爸爸的人，可能會認為他很反對佛教，因為大家會聽到他總是罵佛教不好。

 

但是我很了解他所責備的，只是人為的問題，並不是佛的道理和教法，他用很激烈的反對和批評給我很深刻的印象和教訓，這就是在教我什麼事情要特別注意。

 

做一個佛弟子如果行為稍微不好，就會使人毀謗三寶，斷送人家的信心和善根。

 

「因為他非常激烈的批評和反對，所以將我們全家人都送入佛門。」

 

這好像是很奇怪的事情，他所罵的事情我們也都謹記在心，做為我們改進的藍圖，可能他早就了解他的孩子，就是要告訴他—「鐵鎚若會浮，你就會浮」這種話，孩子才會發心非將游泳學會不可。

 

說實在的，如果沒有爸爸的刺激，我可能三天才學會浮水，也可能一生都學不來，但是他一刺激，那麼我非得馬上學會不可。

 

正因為他極力的批評反對，所以我們大家學佛，都有「非學好不可」的心志，爸爸這位拿金斧頭的觀世音菩薩，是很可愛又很有效的啊！