【子路篇】第17章
「欲」字本身不是典型的象形字,而是形聲字(或指事兼形聲),由表示聲音的「欠」和表示義符的「谷」組成,本義與「貪求、想要」有關,早期字形描繪了在山谷中打哈欠、有所渴望的意象,逐漸演化出「想要」、「將要」等意思,其左邊的「谷」在早期有「貪欲」的涵義。
「欠」字描繪一個張口呵氣的人,本義是呵氣。人累極便會呵氣,呵氣後胸部會稍微收縮,故「欠」字亦有缺少之意。
形符(辶/辵):表示與行走、道路有關。
聲符(束):提供讀音。在早期文字(如甲骨文或金文)中,「束」與「東」常可互換,兩者皆為「速」的聲符。
【達】
大,表示成年人。達,甲骨文=(彳,大道)+(大,人),造字本義:人在大道上通行無阻。有的甲骨文加【止】,加強【通行】主題。金文加【竹】( 竹鞭)加上【羊】,表示在大道上驅羊而行。
子夏為莒父宰,問政。子曰:無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。
莒父的父,音甫,春秋大事表說,這是魯國人的語音,如梁父,亢父,單父。
鄭康成注:「舊說,莒父,魯下邑。」
子夏當莒父的邑宰,向孔子請示政事。
孔子告訴他:「無欲速」,不要求其速成,「無見小利」,不要著眼於小利益。
因為,欲速反而不達,見小利,則不能成就大事。
欲速不達,喻如治病服藥,不能將幾次的分量併為一次服下去,而且三分服藥,七分調養,欲速則不能治愈。
小利妨礙大事,喻如講求霸業,則不能成就王道。






















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