般若為心、淨土為行
的現代修行典範
江味農(1872–1938),原名江忠業,字味農,法名妙煦,號定翁,民國初年著名佛教居士之一。
江味農自幼聰穎好學,受家中儒風薰陶,又耳濡目染祖父持誦《金剛經》,故與佛法結下深緣。
1917年父親辭世,悲慟之中勸母齋戒念佛,翌年受菩薩戒,自此一意奉佛,篤信修行。
1931年出任上海省心蓮社社長,主持念佛講經,1934年起開講《金剛經》,由蔣維喬記錄筆記,後編輯為《金剛經講義》,成為近代佛教講經文獻之代表作。
江味農居士自述其學佛核心為「教宗般若,行在彌陀」。
他以《金剛經》的無住生心為體,以阿彌陀佛的名號為行門,將般若智慧與淨土信仰融會貫通,不但為理論的整合,更為修行者指出一條兼具觀照與信願的實修之路。
弘揚般若智慧,傳承先祖功德
江味農居士金剛經講義講堂
有些願望,跨越世代也依然熾熱。
金剛經講堂的誕生,正是一份來自江味農居士後代的深情回應。
由江家駦與李佩珍夫婦發起設立,這座講堂不只是為了一本書的流通,而是一場對祖父修行精神的延續與實踐。
江味農居士,以《金剛經講義》為代表作,留下深厚的學術與修行資產。
後人承繼其志,願以講堂為壇,讓般若智慧重新在現代人心中點燈,引導大眾於日常中體會「無住生心」、實踐「清淨無我」。
講堂亦致力於推動宗教間的理解與和諧,讓更多人接觸般若智慧,感受佛法的自在與慈悲。
金剛願心 紅塵蓮影:
江味農居士傳
江味農居士,名忠業,字味農,法名妙熙、勝觀,晚歲更名杜,號定翁。
清同治十一年(1872),居士出生於江蘇江寧南鄉凌閣村,祖籍金陵。
因祖父樂峯公於湖北為官,全家遂旅居武昌。祖父畢生篤信佛法,恆誦《金剛經》;
居士自幼隨祖父誦習,終身不輟,此番經歷,奠定其一生與《金剛經》之不解之緣。
居士出身書香世家,其父訒吾公乃清末循吏,為官以廉明著稱。
居士自幼聰慧勤謹,於光緒二十八年(1902)中舉人,授「陝西補用道」之職。
然其志不在仕途,而在奉養雙親。父親宦遊數十載,居士始終隨侍在側,親力襄贊,孝心與溫厚品性,備受稱道。
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