【魏靈藏造像記】

 

魏靈藏造像記

【釋文】

 

夫靈跡誕遘。必表光大之跡。

玄功既敷。亦標希世之作。

自雙林改造。大千懷綴映之悲。

慧日潛暉。唅生銜道慕之思。

是以應真。悼三乘之靡憑。

遂騰空以刊像。

爰暨下代。茲容厥作。

鉅鹿魏靈藏。河東薛法紹二人等。

求豪光東照之資。闕兜率翅頭之益。

敢輒磬家財。造石像一區。

凡及眾形。罔不備列。

願乾祚興延。万万朝貫。

願藏等挺三槐於孤峰。秀九蕀於華苑。

芳實再繁。荊條獨茂。合門榮葩。福流奕葉。

命終之後。飛逢千聖。神颺六通。智周三達。

曠世所生。元身眷屬。

捨百鄣則鵬擊龍花。悟無生則鳳昇道樹。

五道群生。咸同斯慶。

陸渾縣功曹魏靈藏。

 

【白話語釋】

 

靈異之蹟的顯現，必彰顯光輝偉大的徵兆；

玄妙功德的布施，也定會留下稀世之作。

 

自佛陀雙樹涅槃後，大千世界皆懷光明消逝之悲；

智慧之日隱沒時，眾生皆懷慕道追思之情。

 

因此，得道聖者（應真）感傷三乘佛法無所依憑，

於是凌空顯現，刻佛像以弘法。

及至後世，此象依然莊嚴存在。

 

鉅鹿人魏靈藏與河東人薛法紹二人，

渴望佛光普照的庇佑，

卻未得兜率天、翅頭城的福報，

便傾盡家財，雕造石像一區，

凡諸佛菩薩之形，無不完備呈現。

 

祈願：

 

國運昌隆，萬世興盛；

魏靈藏等人如孤峰挺立三槐（喻顯貴），似華苑綻放九棘（喻高潔）；

 

德行如芳實再結，家門似荊條獨茂，合族榮耀，福澤綿延；

 

命終之後，得遇千聖接引，神通自在，智慧圓融；

 

累世眷屬，皆蒙超度，破除百障如大鵬振翅、龍華悟；

 

覺悟無生之理，如鳳凰飛升菩提聖樹；

 

願五道眾生，同沾此福慶。

 

陸渾縣功曹 魏靈藏（署名）

 

註記說明：

雙林改造：指佛陀在娑羅雙樹間涅槃。

 

應真：阿羅漢，此處泛指得道者。

兜率/翅頭：兜率天（彌勒淨土）、翅頭城（彌勒降生成佛之地），象徵殊勝福報。

 

三槐九棘：典故出自《周禮》，喻指三公九卿之位，此處祝福顯達。

 

五道群生：天、人、畜生、餓鬼、地獄五道眾生，體現大乘佛教的普度精神。

 

 

【簡介】

 

此係北魏造像記石刻拓本。原文鑿刻於河南省洛陽市龍門石窟之古陽洞北壁，全稱《魏靈藏薛法紹造像記》。

 

無年月。無撰書人姓名。推估為北魏太和末至景明初 (495-503)刻石。

 

乃北魏方筆楷書精品，名列龍門四品之一。楷書十行，每行廿三字。

 

碑額右題【魏靈藏】，左題【薛法紹】，中書【釋迦像】略大。

 

北魏造像記好用異體字，此記尤多。內容概為祈願國祚興隆，闔門現世榮華。