第六章 出家的前前後後
（一）第一次出家的失敗
我自幼就知道，自己是個出家的命，不過，始終沒遇到出家的機會。
「生死在眼前，」「諸法無常，」這種滋味，我已竟都體會到了。
尤其在營口開藥鋪的當兒，每天看楞嚴經，看的非常有意思，覺得世間上所說的理，都是假的，都不究竟；惟有佛說的這個理，為最究竟，為最好！
雖然那時候我對楞嚴經研究的不知道它的宗旨落在何處，可是；它裏邊的大義，我已經都明白的差不多；知道楞嚴經的義理，對世道人心，確實有益。
那時候我曾這樣想：現在人心不古，世風澆漓，已經壞到這樣，其所以壞的原因在那裏？
還不是因為他不明白真理嗎？如果各個人，都能明白像佛經裏所說的：拋去小我，完成大我的道理，世間那致於壞到這種地步？
所以當時我的意思，就想把這楞嚴經，流通世界，使人人都明白這個道理，都得到安樂！
不然的話，人們的痛苦，就沒有邊際了！
話雖這樣說，我對楞嚴經的研究，仍然不知道它的宗旨落在何處；
我想出去參方，又沒有錢，不去參方，又沒地方去領教，這怎麼辦呢？
一九一四年，聽說北京西北懷柔縣，有一個紅螺山，上有資福寺，寶一老和尚，每年夏天在那裏講楞嚴經，法華經等。
因此，在那一年的夏天，我就到紅螺山去聽經。
我去的時候，紅螺山當知客的是現在的清池和尚。
我在紅螺山住了些日子，我們很熟悉，寶一老和尚在那裏當後堂，講法華經。
當時我預備跟他出家，但因有人從旁把我出家的動機說破，發生了阻礙，所以第一次出家是失敗了。
過了三年這後，清池和尚，轉到天津清修院（李嗣鄉善人之家廟）當住持。
正趕那年他見成顯和尚到關外去化緣，清池和尚托他帶給我一個名片。
意思是因為我們很熟悉，帶一個名片問候問候，或者對於化緣也能幫幫忙。
後來成顯和尚到關外時，果然到營口，找到我們的櫃上—東濟生。
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