【徹】0430

 

【徹】

哀公問於有若曰：年饑、用不足，如之何。有若對曰：盍徹乎。曰：二，吾猶不足，如之何其徹也？對曰：百姓足，君孰與不足。百姓不足，君孰與足。

年饑就是穀物收成不好。魯哀公因為年成不好，費用不足，便問有若，應該怎麼辦。有若說，何不用徹呢？

 

鄭康成解釋，徹是周朝的稅法，規定農民繳十分之一的稅，這也是天下的通法。

 

皇疏引孟子滕文公篇，說夏朝用貢法，殷朝用助法，周朝用徹法。其實都是十分之一的稅法。

 

魯國自宣公十五年改變稅制，徵稅十分之二，此制直到哀公未曾再改。

 

現在有若建議哀公恢復徹法，所以哀公說：「二，吾猶不足，如之何其徹也？」

 

意思是徵十分之二的稅猶感費用不足，何能恢復十分之一的稅制。

 

改變稅法，稅收反而減少，有若何嘗不知，但是魯君稅收大部分皆由季氏等三家大夫中飽，

 

這種積弊不除，縱然向農民徵收更多的稅，哀公收入增加不多，還是不夠用，徒使民眾更加貧困而已。

 

與其兩無實益，不如減稅，以蘇民困。所以有若說：「百姓足，君孰與不足，百姓不足，君孰與足？」

皇疏引江熙說：「為家者，與一家俱足，乃可謂足，豈可足一己而謂之足也。」有若的見解，只要民足，君就不會不足，如果民不足，君何能求其自足。

姚氏鼐惜抱軒經說：「與、猶謂也，周人語多如此。有若言百姓足，即當謂之君足，君用小乏，亦不害其可謂足也。」