【明 李氏】
李氏。黃太宜人(明清五品官吏之母或妻的封贈)李氏。
是南京儀制主事(主儀禮制度之官員)建昌人黃端伯的母親。李氏賢明仁慈，志心信樂佛法。
晚年時則誦持《金剛經》、《地藏經》日益虔誠。有一天晚上，李氏夢見自己端坐於山頂上，而佛光照臨其身。
醒來後告訴兒子說：「我往生西方淨土的時候到了！」不久之後，現出輕微疾病，端坐而往生。(建昌志懸榻編)
【清 陳嫗】
陳嫗。江蘇常熟縣人。居住在城南，以紡織為業，堅信佛法。
平日隨著紡織車的聲音而唱念阿彌陀佛，整天不絕於口，如是三十年而不變。
有一天，陳嫗忽然召喚其子前來，告訴他說：「你沒有看見空中的寶蓋幢旛嗎？我將要往生了。」
說著便拍手大笑。自己取熱水沐浴完之後，即合掌念佛而往生。
此事發生在清世祖順治十年(西元一六五三年)。尚書翁叔元正好微服出巡到此地，聽聞此事，便親自前往探視。
只見陳嫗神情專注地端坐著，而房室中彌漫著襲人的香氣。
後來，翁尚書於晚年著作的《淨土約說》中，記載其事蹟以做為證明。(淨土約說書後)
【清 張寡婦】
張寡婦。江蘇常熟縣人。居住在小東門外，平日安於貧苦堅守貞節，一心一意專持佛號，不論在清淨或污穢地方都一心念佛，不曾有絲毫的間斷。
後來，張寡婦因下痢病而往生。往生後只遺留下一條破裙，臭不可聞，有人將它丟棄到河流之中，忽然見到蓮華互相交錯盛開，五色光彩燦爛耀眼，散布於水面上。
看見的人覺得很驚異，而將裙子取回，並送給某庵，作為佛像前供桌的圍布。
此事發生於清世祖順治年間(西元一六四四~一六六一年)。(果報聞見錄)
【清 陸寡婦】
陸寡婦。江蘇常熟人。年二十歲，喪夫，於是奉持齋戒，一心念佛，從來不曾與人爭執。
年六十七歲往生。往生以後，焚燒其衣裙，當餘火燒燼時，忽然見到金光迸出，灰燼中很清楚地有佛像在裡面，共有數十尊。
鄉里的人聚集圍觀，看到的人都燒香膜拜。當時是清聖祖康熙三年(西元一六六四年)。
(果報聞見錄)
【清 楊氏】
楊氏。張秩斯的妻子。楊氏的父親楊次弁，是出自於虞山嚴家的教化。
由於嚴家世代學佛，所以楊氏從小就歸心於佛法。嫁到張家不久之後，禮僧德真為師，從之受持三歸五戒，並斷除愛慾。
年二十七歲，病危，因而發願求生西方淨土，並在房屋中供奉阿彌陀佛聖像，高聲唱念佛名。
經過五天，房屋中便聞到栴檀的香氣。到第七天，楊氏閉上眼睛，一會兒就見到觀世音菩薩告訴她說：
「蓮華的種子，已成就一半，另一半就看妳的工夫了。」楊氏問：「從何處著手？」答：「撒手便行。」
楊氏聽完即合掌念佛，然後趺坐而往生。
(續往生集)
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