【宋 王氏】
王氏。明州(浙江寧波市)人，每日持誦《金剛經》。
王氏懷孕二十八個月仍未生產，身體日漸瘦弱。
有一天，靠著門而站著休息，忽然一位奇異的僧人經過，對她說：
「妳有善根，何不印行布施《金剛經》千部呢？」
王氏於是依照他的指示去做。
後來又齋僧千人，並且持誦《金剛經》千部。
有一天的深夜，夢見金剛神以杵指著她的腹部。
醒來之後，已生下兩個男孩在床上了。
王氏因此持齋誦經從不間斷。
年六十一歲時，突然暴斃，有二位使者為她引見冥王，王氏自己說她從小就持誦《金剛經》。
冥王於是賜給她金色的床座，命令她坐在宮殿的側邊，朗誦《金剛經》一遍。冥王問她：「妳為何不念咒呢？」
王氏答：「世間沒有此咒的版本。」
冥王於是令鬼吏於藏經中取出咒本給她，
並且囑咐說：「妳到陽間，將此咒本輾轉流通，切勿遺失。
妳以後壽終，直接往生極樂世界，不必再來此處了。」
王氏於是甦醒過來。
後來到了九十一歲時，毫無疾苦而坐化往生。
其補闕真言曰：『唵！呼呼，社曳穆契莎訶。』
此事發生於南宋高宗紹興九年(西元一一三九年)。
(金剛證果)
【宋 王百娘】
王百娘。明州人。
年少時喪父，嫁人沒多久就守寡了。
於是王百娘跟著她的舅舅舍人(掌管詔告或侍從的官員)陳安行，一起居住在官舍。
南宋高宗紹興二年(西元一一三二年)夏天，王百娘忽然生病而變成聾啞，因此如果想要什麼，就只能寫在紙上。
舅舅陳安行教她至心歸依觀音大士，王百娘遵照其言早晚恭敬禮拜。
有一天，在小睡的時候，忽然見到觀世音菩薩現身，指示她修行的捷徑，教導她每日面向西方，頂禮阿彌陀佛。
並且授以偈頌曰：「淨土周沙界，云何獨禮西。
但能回一念，觸處是菩提。」
又說：「妳可普遍勸人持誦此偈頌。」
後來，不到一個月，聾啞二病突然痊癒。
舅舅陳安行說這是因為她的念力精純懇切，因此佛菩薩的感應就如同山谷的回響般應聲而至。
並將此事刻印記載下來，以廣泛流傳她感應的事蹟。(夷堅志)
【宋 朱氏】
朱氏。名如一，明州薛生的妻子。
年二十多歲就過著衣著樸素、奉持齋戒的日子，並且虔誠地修習淨土法門。
朱氏曾經用黃色的絹布，請善於書寫的人恭寫《法華經》，自己再以鮮綠色的絲線刺繡經文，一針一線之間綿綿密密毫無間斷，
經文的字體一筆一劃非常清晰明朗，如是歷經了十年才完成。
朱氏這十年中唱念及頂禮佛名，共八萬四千遍。
後來，又刺繡阿彌陀佛及觀世音菩薩像。
學習《法華經》，過了三個月便會背誦。
接著，又閱讀《華嚴經》、《大般若經》、《楞嚴經》及《圓覺經》都能貫徹通達其義理。
又刻鏤木版為圖，勸人念阿彌陀佛。
接受其圖的人，必須念滿十萬聲，然後迴向西方淨土。
受她感化的人達到二十萬人之多。
不久，建造茅屋於墳墓旁邊，其中的一室用來供奉佛像，一室用來靜坐，另一室則用來抄寫經典。
供給服侍她的只有一位婢女，茅屋內只有主僕二人一起同共甘苦。
南宋光宗紹熙四年(西元一一九三年)春天，朱氏把她所有陪嫁的東西全部賣掉，拿來作三日的法會、齋請一千位比丘。
且集合僧俗二眾一萬人，一起唱念西方阿彌陀佛名號。
同時製造寶幢，將她刺繡的經典裝在七個卷軸中，並寫上參與念佛法會者的姓名，然後送到羅羅道場的僧堂中供奉。
十二月，朱氏現出小病，將要命終時，自己起來端身趺坐。
她的丈夫薛生說：「我們薛家沒有這種坐著往生的方式。」
於是請她就寢，然後吉祥臥而往生。時年三十七歲。
(樂邦文類)
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