【目犍連】
(梵語:Maudgalyayana;巴利語:Moggallāna)也稱大目犍連、沒特伽羅、目犍蓮。
釋迦牟尼佛的十大弟子之神通第一,事母至孝,佛教、道教及民間傳說的《目連救母》正是以祂廣施齋聖、救母超生的故事為藍本。
生平
目犍連與好友舍利弗初師事六師外道中的散若夷,後來二人一起改投釋迦佛僧團,皆成釋迦佛十大弟子,目犍連以神通第一著稱。
在藏傳佛教中,目犍連與舍利弗往往會被雕塑在釋迦牟尼佛身邊,隨侍釋迦佛一同接受供養、膜拜,而漢傳佛教中,釋迦佛身邊則雕塑阿難與摩訶迦葉較多。
目犍連雖有「神通第一」之力,可是卻在一次弘法經行中,死於裸形外道(亦有說為執杖梵志)的暗殺。
佛教一般認為,祂是無意抵抗業報,而非不能預知暗殺行動,因為祂曾經兩次逃脫謀殺,佛教常以此教導「定業不可消」之理。
在《妙法蓮華經》中,目犍連被釋迦佛授記將來無量劫後成佛,佛號多摩羅跋旃檀香。
相關經典
傳說目犍連在佛陀弟子中神通第一,善於種種神通變化。
根據《俱舍論光記》,目犍連創作說一切有部論藏的《阿毘達磨法蘊足論》(稱友疏載其作者為舍利弗),稱友的《俱舍論疏》則說是《阿毘達磨施設足論》(光記載其作者為大迦多衍那)。
南傳上座部認為目犍連以神通上達天宮,諮問天人業果,傳下《天宮事》。
不明部派的《餓鬼報應經》、《鬼問目連經》、《雜藏經》記載目犍連神足通第一,常乘神通足遍六道,見眾生受善惡果報,為人說之,如目犍連至恆河邊見餓鬼,問其因緣。
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