五部指:(一)佛部,表理智具足、覺道圓滿,但此理智在凡位未顯,入果位則理智顯現。
(二)金剛部,表智,即眾生自心之理所,又有本有之智,在生死之泥中經無數劫,不朽不壞,能破煩惱,如金剛之久沒泥中仍不朽不壞。
(三)寶部,表福,即佛之萬德圓滿中,福德無邊。
(四)蓮華部,表理,即眾生心中本有淨菩提心清淨之理,在六道生死之泥中不染不垢,猶如蓮花之由泥中出生,不染不垢。
(五)羯磨部,表化他業用之德,即佛為眾生而垂悲湣,成辦一切之事業。
五種成就法指:(一)息災法,去除災害與苦難。
(二)調伏法,降伏惡人惡心。
(三)增益法,增進壽命福德。
(四)敬愛法,獲得佛菩薩與君主之愛護,而令親友眾人互相生起慈愛心。
(五)鉤召法,召請本尊。息災,除貪、嗔等煩惱。增益,由諸煩惱滅除,定慧增長。調伏,由諸功德增長,能伏斷無明。敬愛,由調伏無明,無諸違隔事。鉤召,由無諸違隔事,諸善集生。
第一組如來部(佛部):化佛手、罥索手、施無畏手、白拂手、榜排手、鉞斧手、戟槊手、楊柳手。
息災法用佛部尊。
1.
若為生生之眾不離諸佛邊者,當於化佛手。手中持化佛,稱化佛手。
2. 若為種種不安求安隱者,當于罥索手。
3. 若為一切處怖畏不安者,當于施無畏手。
4. 若為除身上惡障難者,當于白拂手。白拂,指拂子,去煩惱、除障難之義。
5. 若為辟除一切虎狼豺豹諸惡獸者,當於榜牌(榜排)手。榜,以盾排禦敵之義。
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