我們又去普德寺參禮隨喜，進禪堂掛單。晚上我們商議說，現在十月將盡，路上行腳太冷，不如在此暫住，春暖再走。
次早吃完粥，向寺內都管討單，他說：「兩個人一起都不能給單，何況你們是三個人。」
他又看著我說：「鐘板堂的香燈單，給你一個人。」我笑著說：「我這人粗手笨腳，不會剔琉璃燈。」
三人就收拾行李出了山門，我對成拙、覺心說：「京城的叢林既然三個人都不給單，我們暫且各自分散過冬，約定在臘月三十日相會。聽說寶華山重視學習經教，我想去學誦楞嚴咒。」
成拙說：「我和覺心去祖堂，你學完咒就過來。」我把蒲團與覺心換了一條臥褥，三人就分手了。
我上到寶華山半坡時，太陽已落山，投宿石門庵。晚間喝茶時，我問主庵僧：「聽說華山很重視經教的學習，我想去。」
主人說：「山中有一老首座師，是雲南人，常在北都。來到這寶華山已十年，閱大藏經已三遍，最喜歡勤奮學習的人。我也曾隨他學經。
寺裡人很少，有四位房頭，幸好大家一鍋吃飯，不另作菜飯。雖然三餐都是薄粥，來往朝禮銅殿的雲水僧人，都接待食宿。你既然想住山研學，應須把身心放下，不要嫌那裡清苦淡薄。」
次早上山，到了常住（即有常住僧人主管的寺廟），禮佛畢，便去各處隨喜並禮見常住僧人一天。
隱隱之中，感到這裡很熟悉，似曾來過。拜見了首座師，頂禮畢，說明想學楞嚴咒。師問：「你是什麼地方人？出家幾年了？這個咒應該預先熟讀。」
我說是雲南人，剛出家就到江南來了，又不識字，所以沒有讀。師就答應了，說：「你既來山中，可以去行堂（洗碗送飯等雜活），在廚房安單（住下）。」
到了十一月，天寒地凍，清洗了的碗疊在一起都凍成一塊，難以分開，我就每次洗完後，用乾淨布擦乾，第二天早上用時，容易分開。
水單（挑水）一人供應不暇，我也幫著挑水。廚下典座（管理廚房事務之僧）法號瞭然，年輕伶利。
另有房頭（掌管庫房之僧）每天把米和菜蔬量出，交廚下典座做飯，或煮菜。這些東西一經典座之手，他都要扣留一些。
有一天，我背誦《楞嚴咒》回來，他留了飯請我吃。我問他：「大眾吃的是粥，這飯是從哪裡來的？」他說：「好心好意留給你，你反而要追問！」
我說：「大丈夫豈能吃來歷不明之食！」起身就走了出來。從此以後，廚下之人都抱成一團，互相包庇，難以容我共住。
那位典座私下裡與都管（總管）商議，板堂（寺中執掌報時的殿堂）無人，就讓我去值守，看香接板（古時以燃香計時，到規定的時候鳴板發信號）。
這間殿堂空曠，僧床廣大，我一人獨睡，就像在冰窟裡一樣。有一房頭老僧，是閹宦出家，最有慈悲道心，憐愍我志高守貧，一日黑夜推門進來，貼著我耳朵悄聲說：「此件東西送你禦寒吧！」說完就走出去了。
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