正月初十日，棲霞觀音庵期畢，返還寶華山。知賓師履中，他的徒弟任前殿香燈職，做出了非法的事。
我向香闍黎師及當家達照師反映了，二師都說可以饒恕。我聽後感到心寒，他既然破了根本大戒，還說可恕，律法壞滅。
還不如退下來，遁入黃山，抓緊自己的修持吧。所以就向成拙說起此事，他說：「這件事應當從緩計較。」
我說：「在此身受深恩，本不忍心離開。現在和尚座下各位闍黎、班首、當家，都是我的師長，我是弟子，又是一個雲南人，還是速退為美。」
我因此就去方丈告假，要求去住山靜修。和尚不准，讓我跟隨他去楚地蘄（ㄑㄧˊ）州，因為那裡的荊王曾禮請和尚去傳戒。
我說：「今天是來向和尚預先說明，行期還未定。」
但無奈何，我的心意早已走了，身子也留不住。第二天早上，我與成拙、天一、常清四人，收拾好衣缽，一同去黃山，走到太平縣五里塔茶庵，遇到庚石的弟子相留。
該庵對面的山是慶雲岩，仲德師住在那裡。旁邊有一小山，松林翠密，眾山環抱，十分清幽。
他請我們在那裡住下來靜修。我就和成拙，割茅草，開地基，搭一個小小的瓢狀茅棚，一個多月就完工了。
我又忽然想起，當初決心去黃山，今天為什麼要在中途留住下來！天一看到我改變了目的地，就仍回華山了。
成拙又被旌德縣請去，只有常清隨侍在我身邊。十月初十日，庚石就把我們送到黃山，住在文殊院下屬的貝葉庵。
這座山土少、石多，連一根菜都不能生長，因此想吃新鮮蔬菜的念頭也沒有了。到了臘月盡頭，極目所見，全是銀峰玉嶺，寒同塞北。
文殊院靜主曉宗，是教授師的弟子。知道我在寶華山冬天不圍爐烤火，專意背了米和炭，踏雪而來，跪地懇求我烤火取暖，因此我聽從了他。
這裡雖然寒苦，但對修道十分相宜，於是出山的念頭，便全部拋擲腦後了。
開春崇禎十六年，正月十一日，華山靜主戒生師，是我的契心之友，同其弟子智週二人，由庚石帶路，來到貝葉庵。
一見他們，我迎了上去問：「什麼原因到這裡來？」戒師說：「教授師，你走後，和尚二十六日動身去楚地蘄州，今年正月初二回山，知道在下與教授師交情好，他親筆寫了信，要我接師還山。」
我馬上焚香捧信拜讀，悲感深恩，如慈父不棄逆子。我留戒生師遊山五天，再一起到旌德縣會晤成拙，又在那裡的靜室採茶，逗留了一個多月。
三月初七日才到寶華山。和尚受揚州府興教寺之請，已經渡江去該寺起期傳戒，走時曾留言：「見月回，可來期中教授新戒。」
三月初一起期，知道玄上座已為該期教授，我不能再去，所以留在寶華山，等候和尚回來，我先派智周（註9）渡江去拜見和尚覆命，代我向和尚頂禮。
到了臨近開壇授比丘戒時，和尚又來慈命，叫我去。我到了那裡，向和尚懺悔自己違背師命之罪。和尚垂憐，高興地寬恕了我，並讓我臨壇作尊證。
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