開春正是崇禎九年。二月底，覺心朝海回南京，一路尋找我們，來到五臺山相會。
三月中有一個朝禮五臺的僧人，是楚地（湖北一帶）人，法號皎如，我們曾在寶慶府，同聽顓愚大師講《楞嚴四依》，見我們在堂裡，就進來相見。
有人問起他和我們相識的緣由，他把我行腳的詳細情況說了。方丈德雲師知道了，就設齋召集全寺僧眾，請我四月初一日開講《楞嚴經》。
我承蒙厚愛，苦于不能推卸，祇得承當。到七月初一日方得圓滿。我們三人初來五臺，就一直住在塔院寺，未曾朝禮五頂各佛剎，所以七月初三日先上東臺。
那裡的主持僧，用接待法師的禮儀款待我們。接著到了北臺，當家僧還是這樣接待。因此我心中感到慚愧，其它幾臺就沒有去朝禮了。
初八日，告辭了塔院寺方丈及各房僧眾，打算去北京向三昧和尚求戒。
方丈師慇切挽留不捨，見到我們無心在此留住，就準備了三頭騾子，為我、成拙和覺心送行，並伴隨我們一直走到舊路嶺，留宿了一夜。
次早德雲師仍然不忍分手，就又伴送我們到了棠梨樹下院。天明請我們用了齋飯，才一一拜辭。
德雲師在分手時，眼含淚水一再囑告說：「受戒完畢，請還來五臺，千萬不要辜負我們的切望。」
七月十九日到保定府方順橋西，投宿于羅睺寺。成拙在五臺山時，曾與一滄州道人相約，所以他去了滄州。
次日午後，我和覺心等出寺門散步，遠遠望見一片樹林，碧綠蔭蔭。我們一同出來的六人，就走到林子裡，因為貪涼坐得久了些，太陽都快西沉。
這時正想起身回寺，只見空中灰矇矇一片，像霧一樣，又聽到嘰嘰喳喳的聲音。
漸漸看到飛揚的塵土像雲一樣翻動。不久，見到無數老幼男女遍野，競相狂奔，像山崩海涌一樣沖將過來。
才知道是後有兵馬追擊。一同坐在樹林裡的人，各自逃散，只有覺心和我在一起。不能再回寺裡去了。
也不能走大路，就向南面慌亂跑去，一路上歇宿的多是小廟，每天只能吃一餐。
我們逢溝涉水，路錯繞道，就這樣一路走去。一天走在路上，腹內感到十分飢餓，就在樹下一個荒泵旁歇息，我對覺心說：
「咱們從雲南到南方，又從南方到北京。現在又從北而南，往返二萬多里，徒勞跋涉，所立志願也沒有實現。
披剃師給我起法號紹如的目的，是希望我能弘法利生。現在看來，這些都絕了緣份，真是慚愧至極啊！我法名讀體，」體「就是身，就是」法身理體「。」
讀「經教才能懂得經教所闡明的」理「，理明白了，闡釋道理的文字就可以忘了。這就像借助于手指標示月亮，見了月亮就無須注意那個手指了，這是同樣的道理。現在我要把我的號改為見月。」
我們二人反來覆去想啊想，越想越覺悲戚，傷心的淚水不覺卜簌簌落了下來，這時有一老人從旁經過，見我二人感傷得如此悲痛，便前來問是什麼原因。
我詳細講了長途行腳而又不能實現願望之苦痛。老人連聲嘆息不已，對我們說：
「我姓李，是吃長素的道人，孤獨一人沒有親眷。給人家小孩教書，因為兵馬大亂才回家來，就在前面小莊上。可以請你們前去同暫住一宿，然後再走。」
到了他家一看，屋裡已被流賊搶劫一空，他就去鄰家借了些粗麵，烤了餅子供我們吃。第二天我們就向他告別動身了。
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