第二天一早我焚香向亮如法師哀懇為我披剃。亮如法師笑著說：「我昨晚夢見一僧，身著袈裟，隨從之眾無數，對我說頭髮長了求我給剃去。
今天應了這一因緣。你是再來人，可以紹吾（繼承我）弘法利生，應該取名讀體，號紹如。
先選定吉期，備好五衣，受根本五戒。」
我深悲自己出家太晚，但可喜的是我宿有深因。就卜算決定十月初五日披剃。
街上的善信男婦，在當天接踵登山來寺隨喜。我正在為缺少幫手著急，信步走出寺門，當面就撞上了成拙。
我們三營鎮一別至今已有兩年，今天相見，恰如早有定約。
問他從哪裡來，他說，「從永昌府寶臺山來，想隨侍亮老法師。昨晚趕到山下，聽說法師在放光寺，今天要為一道人披剃，原來是你還極師喲！」
兩人大笑，真是不可思議的奇緣。巳時（九點至十一點間）擺設好法座，舉行了披剃受戒儀式。
很多男婦圍座觀禮，如觀至親，嘆息依依，不忍捨離，齋供完畢才散去，一路上只聽佛號聲綿綿不斷。
第二天晚上，月峰說：「這個地方的善信們持誦佛經的人多，但從未見聞法師宣講。
紹師若肯承當講經，請亮老法師慈悲肯允，那麼就永遠不會忘懷在此處披剃的因緣了。哪有人正逢飢餓之時，遇到美膳而不想飽餐一頓的呢！」
因此我就把月峰師的提議，向亮如老法師呈報了，並表示自己願意作期主。師允許我講《法華經》。
就從初十日開始，講經期間，期場所用什物，都向土司自晏之借用，日用錢米，由百姓自願捐助。
我白天作期主講經兼作知客接待工作，夜裡研讀經文，第二天上座宣講。
司庫內勤工作委託成拙師，外辦採購全由月峰師作主。每天聽經的四眾甚多，三頓粥飯和素餚，無有短缺。
到十二月初八，講經圓滿，錢米有餘，既有利於眾生，又增加了信心。
初九日，向眾施主和護法作了告別，初十日我便隨著師父出發，十五日抵達浪穹縣，住妙宗寺。
肖暗初因出遠門未晤，楊紹先得知後把我們接到他的書院中安居過年。
有位同行的道友名遍周，鶴慶府人，是龍華山棲雲庵的僧人，見到我初出家就作了講經期主，主動請求宣講大法，他亦發心恭請亮如師到棲雲庵講《楞嚴經》。
師父慷慨法施答應了。正月十五日以後，我向楊紹先並諸舊交辭別，看到我必不可留，就贈送路費，我一概謝絕，大家感到掃興，因此只收了少許。
亮如師見我淡薄財利，息滅貪心，對我就更加慈愛。
二十二日到棲雲庵。麗江府上官姓木，篤信三寶，當地的規矩規定不准出境，但聽到有善知識和法師來到鶴慶府，他就派人迎請入境，所以就前來恭請師父。
我就隨侍師父同去。麗江府的地界東止金沙江，西至黑水河，南接劍川州，北臨土蕃（西藏）。
土官的府院倚建在雪山下，銀峰高聳虛空，翠林鋪滿大地。留住那裡半月，隨時請問佛法。
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